教宗勉励他们勇敢地回应今日人类的困惑，寻找新的穷人，带领他们一起去会晤救主基督。无玷圣母献主会创於1816年，会祖是圣马则诺（EugeniodeMazenod）。

不管媳妇骂你，还是说你坏话，你都不要做声，不要说媳妇一个‘不’字，且逢人要夸媳妇好……”老太太没等神父说完便哭着喊道：“我做不到！她那样待我，还让我夸她，我好屈枉啊！”

本笃十六世在冈道尔夫堡住了两个月之后，5月2日下午返回梵蒂冈。他抵达教会之母隐修院时受到教宗方济各的迎接，然后二人一起进入修院内的小堂祈祷。

早晨刚一醒来，他就向托比亚娜修女和季维奇蒙席低声説道：‘今天是星期三。’可是他们没有理会这话。过了一会儿他又重复：‘今天是星期三。

我国的名山几乎被佛、道两大宗教占尽，西方宗教建筑场地则多居于闹市集镇。这说明了中西方宗教传教方式的不同，而天主教似乎更接近市民百姓。

关于这首谢主曲的第二段，教宗说：“第二段比较具有众人合唱的味道，几乎是整个信徒团体与圣母玛利亚异口同声赞美天主奇妙的选择。

在记者会上发表讲话的还有马德里的总主教罗科枢机和马德里教区辅理主教弗朗科，他是世青日的总协调人。在目前的危机时期，明年的世青日将从简举办幷且也将是网络时代的一项活动，因为青年们已经在网页的墙壁内相遇。

这是两个彼此分不开的领域，处在优势的政治和经济关系把自然环境与受排斥者沦为脆弱的现实。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？