当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。”

前往基督徒地窟的朝圣当天下午，世界主教会议的与会者受邀前往圣巴斯弟盎地窟、圣加理斯多地窟和圣多弥蒂拉地窟朝圣，圣巴斯弟盎地窟因恭放圣伯多禄和保禄的圣髑而闻名。

有时侯儿女会把她强拉上车，她便会很勉强的去呆上三两天，而那几天的时间，她总是手不离活儿，本来儿女们都不需要这些，可她却总是愿意这样做，即使被儿女们劝阻，她也不肯歇息。

教宗指出耶稣复活并不是恢复原来的生命，好像他所复活的拉匝禄返回原来的现世生命一样。

后来他又在沙漠的腹地———达曼拉瑟，造了他隐居的小屋。　　小兄弟会的小屋，就像纳匝肋的许多房子一样，就像世界各地在街上随时可见的许多小房子一样。　　那时他是否已经放弃了退修生活呢？

正如他为拉匝禄而哭一样，他也为我们而哭。因为我们都是他的朋友。虽然我们不配，他还是说：“从今以后，我要称你们为朋友。”地陷天不塌，大灾显出大爱。

首先，全体起立，咏唱《天主经》，接着在修院管乐队的演奏声中拉开了毕业典礼的序幕。然后由修院常务副院长李景玺神父致辞。李神父讲了三点：第一、感谢修院培育团各位老师及后勤职工。

选择在阿维拉的圣德肋撒瞻礼日发布，意在表明婴孩耶稣及圣容圣女小德肋撒，是加尔默罗会改革的成熟果实，彰显这位伟大西班牙圣德肋撒的灵修精神。

（参阅格后8章）教会关顾老人，首先应该关顾老年教友的需要，因为他们是整个肢体，身体的任何一个肢体有问题，整个身体都会感到不舒适。

整个教会犹如基督的净配（参阅格后十一2；默十九7），在四旬期内为纪念基督的苦难与死亡而守丧，以期待复活节的来临，与他同欢同乐。圣灰礼仪也提醒教友要谦诚认罪、悔改、做补赎。