3．我们通过圣洗圣事浸入到基督的死亡与复活中，每天都激励着我们让我们的心灵摆脱物质、与世俗之间自私关系的重负。后者，令我们变得渺小；妨碍我们愿意向天主、向他人开放。

因为忏悔者通过深刻的自我剖心析肝的内省，重建人的心灵中向善禀赋的纯粹性，实现向信念的圣洁性准则的转变，实际上这是对灵魂的刮垢磨光，涤浊荡污的洗心革面。

确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。

1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。日本政府要求所有国民必须在国家指定的神社前行礼，否则就是不忠于国家，不爱国。

他自己亲自站在大门口，对来者一一握手，纯朴的笑容，实在的话语感动着每位教友。感受着他们信仰的真诚。他细心的安排，周到的服务，给我留下了深刻的印象。但是我没有和会长说话。

从丰润县黄花港赶着马车前往永平府卢龙县大约需要一天的路程，由于卢龙城西的青龙河（滦河的支流）上没有通车的桥梁，因此，马车到达滦县后只能改乘小木船顺滦河逆流而上前往卢龙。

天色已晚，他们自己联系了小旅馆住下。第二日又开车近6个小时把我们送到南本德。那时他们已经是66、67岁的老人。

夫人对娉娉说：“小郎君年纪比你大，从今以后，既然是世交，你们当就是兄妹了。”宴席散了之后，魏生要告辞回去。夫人说：“小郎君不要再回边家去了，就在寒舍住下吧。”魏生略作推辞后就答应了。

于是耶稣下来，看门的先生上去，象耶稣被钉在十字架般地伸张双臂，本来苦象就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众并未怀疑，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。

在2006年，哥哥第一次心脏病病倒后，本来是去小苏家养病的，但他心中有把爱主之火，病苦怎么能阻止他对主的爱，看到他所在家人的痛苦和不悔改，他就带病开始福传，给身边人排忧解难，在小苏家建立了小团体，人越来越多