教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

教宗方济各5月5日在保加利亚会见该国东正教宗主教内奥菲特（Neophyte）时，首先谈起这位「将手放到耶稣肋旁」、触摸祂创伤的宗徒。

他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。在感到惊讶的门徒们面前，耶稣为饥饿的群众提供食物。

你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我”（玛廿八10）。教宗说：“透过这些话语，复活主把传教使命委托给妇女们。

影片也介绍了保存圣嘉弥禄圣髑的罗马圣玛利亚·玛达肋纳教堂，灵医会总会秘书长卢纳尔东（GianfrancoLunardon）解释说：“许多人来此朝圣，其中有带著苦恼、痛苦和希望的病患来到这里；有照料病患的人

福音中说，“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂”(若二11)。教宗指出，圣史若望提到的这个神迹激发了门徒们的信德。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

愿你们始终在我们中间，你们的工坊始终有纳匝肋圣家的精神”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说，智者科厄肋特（Qoheleth）在意义和无意义之间的来回摇摆，讽刺地表现出人生知识与“对正义的激情”分开时的情况。

第五位是十九世纪荷兰籍的耶稣苦难会会士卡洛‧圣安德肋神父，他一生致力于推动基督信徒的合一，同时也热心聆听告解神功。