今年12月24日的平安夜和25日的圣诞节一如既往地在海内外教堂隆重地庆祝了，而且国内各商场、饭店和学校照常红红火火、欢天喜地地举办了很多圣诞晚宴或晚会。十博士的呼吁显得那么苍白无力。

亚松森的总主教又说：“我想我们必须好好地举行这次会议，要比以前几次做得更好。传播福音的问题必须更深入一般教友大众的心。

2.科技在媒体上的进步，已在一些特定层面征服了时空，让人与人之间纵使相隔千里，仍能实时而直接地沟通。这发展呈现了为公益服务的巨大潜力，并「构成一份值得保护和提倡的传承财产」（〈快速发展〉，10）。

王勇从背后闪了出来，你在那儿神神秘秘，投情入神地‘钻研’什么呢？想什么？

我悠然自得地在上面呆了差不多半个钟头，塔上的观景平台有两层，我转了一圈又一圈，饱览莱芒湖的湖光山色，甚至可以看到湖边那成片的葡萄园。

中国基督教首先应该明确将自己定位为中国社会信仰体系与精神支柱的供应者、道德标准的制定者与捍卫者，并以此身份占领伦理道德的制高点，积极主动地承担和弥补中国人道德缺失的社会责任。

孟锁贵神父所任职过的堂区，教友们都亲切地称呼他泥瓦匠孟神父。1989年7月16日，孟锁贵晋铎，决别了世俗，走进了神职界。从此，他的心与耶稣的圣心融合为一，并积极地践行在主前许下的誓愿。

他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。可这祸谁也赦不了，什么祸也不知道，只有自己遭祸了才知道！我已传教8年，若现在不让我传福音，我会觉得心慌！

他立即回到山顶，圣母正在那里等他，他伏倒在地说：“我见到了主教，他仔细听了我的叙述，说研究研究，似乎不相信我，我卑微愚呆，笨口拙舌，说话难以令人置信，请你找个人人尊敬，能说会道的人去吧！”

他们在这里或交流各自的信仰生活经验；或分享自己福传中的感受；或进行各种适合年轻人活动的智力游戏、学唱教会歌曲……最后，在参与弥撒、领受了主的圣体后，他们才依依不舍地离开这里。