接着,有一位教授神学的神父向教宗提到青少年领圣事的问题。他很遗憾地说有些青少年不太参与教会的生活。教宗在回答这个问题的时候,承认他对这个问题没有一个不会错误的答复。
我们也能见到那些原版装帧的16世纪图书典籍,如圣伯纳的《沉思录》、托马斯·阿奎那的《神学大全》、但丁的《神曲》。
当今教宗本笃十六世自从48年前梵蒂冈第二届大公会议举行期间,便与与这位先教宗过从甚密,当时他才晋升神父10年之久,以35岁年轻神学教授和专家身份应邀参与大公会议。
同一所大学的神学与宗教研究系卡罗琳·米斯西格(CarolynMuessig)对《探索新闻》说:「圣伊斯梅里娅叫人印象深刻的,是她成为年长妇女的楷模。
这位罗马宗座北美学院持续神学教育中心主任说,同样地,原名卡罗尔.沃伊蒂瓦(KarolWojtyla)的教宗若望保禄二世受到种种考验。他曾度过德国占领波兰的日子。
姚公是我们的伦理神学教授,他分析问题总能细致入理,加之其多年的教学和牧灵经历,再高深的问题在他的讲解下,总能深入浅出,容易理解。
教宗特别向青年人说了一番鼓励的话:我们不要害怕对话,相反地,正是讨论与批评才能帮助我们保持神学,不使它变为意识形态。你们还要牢记,最佳的对话方式不是说话和讨论,而是一同做某件事,一同建设和实现计划。
由梵二大公会议所确立的神学对话应当不断深入,但我们不能忽略今日世界所面临的巨大挑战。教宗说,在信德内的长兄长姐们,我们蒙召担当起我们对罗马城的责任,却也不要忽视世上的巨大挑战。
卅八岁的海斯在德温格主教高中当神学教师,经过多年不断的祈祷及反省后,才决定献身。 她说:「多年来我为此意向祈祷,尝试寻找天主在我生命中的旨意,然而在其他我曾追求过的路上并没有真正找著。
在2006年的国际神学大会上,本笃十六世在对与会人士所做的演讲中提到:与天主最深的关系存在于静默和静观中:为了净化我们的言语以及这个世界的言语,我们需要静默和静观,由此得以进入天主的静默中,亦能更进一步接近救赎的圣言