面对七罪宗障碍我们灵性生命与天主合一的问题，从对待的方式上，我想我们都可以套用同一个公式同一个途径处理好。

圣座新闻室9月18日上午公布并介绍了教宗方济各论述世界主教会议结构的《主教共融》宗座宪令，强调其中的重点在于共融、集体领导、动员全体天主子民并听取他们的意见，以及大公合一运动。

保禄六世也是破天荒开启访问世界、大力推动基督信徒大公合一的教宗，他极度关心每个人真正整体的发展，尤其引导梵蒂冈第二届大公会议圆满结束。

他说，在宗徒会议的讨论中，合一总是胜过差异。对每个人而言，占首要地位的不是自己的喜好和策略，而是感到自己属于耶稣的教会、聚集在伯多禄周围，在爱德中不寻求相同，而是共融。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

在他们的首次会晤中，若望保禄二世谈论了女王于20年前与若望廿三世相会，以及「在祥和世界里促进每个男女老少的全面发展」，特别是「天主教会与圣公会代表热忱地追求崇高目标，寻求在基督信仰内更紧密地合一，携手为全人类做出实质服务

晚年伯父虽然年老体弱，但坚持每天献｜祭并以串｜经默｜想；他从不说别人的不好；始终关心教会的合一。

（路23：46）　　最期待的回归：从天主而来的，又回到天主那里，与主合一，享受创世以前的尊贵荣耀与权柄。　　对主耶稣而言，最美好的事，是回到天父那里。

天主的圣言燃起我们心中对合一道路的希望：这是本笃十六世在圣约瑟夫教堂发出的祝愿。这项大公性的会晤是在非常热情的气氛中进行的，教宗抵达教堂时受到几个抱着婴儿的母亲的欢迎，教宗慈祥地轻轻抚摸了这些婴儿。

换句话说，「使堂区自成一个小宇宙，这是伤害教区合一与共融的罪；把团体变成独树一格的次文化，这是违背教会共融的罪。这适用于所有教会实体或运动」。