用两年时间学习新版《天主教教理》，第八年开始学习神学书中的《教会论》、《圣事礼仪与灵修生活》，从去年开始学习《基督论》。

“你的眼，是否被太多美丽的事物迷惑；你的心，是否被太多纷杂的世俗绑锁；分些关怀，给角落中受伤的灵魂，分些爱给那些不起眼的灵魂，以基督的心为心，以他的眼看世界，你身边的人需要你我把冷漠变成爱。”

在我的思想中，救灵当属第一，把福音的种子播撒出去，让更多的人认识基督，了解基督，永远是我不可推卸的职责。圣保禄宗徒说的‘我若不传福音就有祸了’这句名言，时时在鞭策着我。

教宗又说：“这个家庭不是以血缘，而是以对基督的信仰为基础。这个方才诞生的教会的主要活动是祈祷，它从上主那里接受它的合一性，并受上主的意愿所引导”。

关于圣母敬礼的由来，圣经不止一处明文记载：雅各伯生若瑟、玛利亚的丈夫，玛利亚生耶稣，他称为基督（玛1：16）。接着又说她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣（玛1：21）。

他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。

教宗在讲话中特别赞扬他们的会祖是“贤淑而勇敢的女性”，“在面对困难时，毫不犹豫地承担风险，拥抱天主的计划”，“对祂的召叫作出‘是’的回应”，她们“为许多人开辟道路”，为追随基督“甚至殉道”。

这宣布告诉人，成圣是可能的，成圣是必要的，成圣使教会继续在历史中行走，见证基督复活的喜乐。

许多时候人们都在引用《圣经》的话，却只是根据自己的需要，因此不仅有损经上应彼此关怀，激发爱德，勉励行善的忠告（参希10：24），而且也轻慢了基督神圣的信仰。

相比之下，教会企业还能坚持住，至少在逐利的资本运营当中，基督的教导潜移默化影响着这些企业家。说到基督的教导，有一家企业让我印象深刻，我走访的时候巧遇他们开年度大会。这家企业拥有一千多员工，正筹备上市。