阿根廷一个家庭，以及圣卡米洛修女会和善牧修女會的一些修女参加了礼仪。教宗在弥撒中表示：基督徒应该勇敢见证信德的完整性。　　教宗在简短的弥撒讲道中，讲解了复活八日庆期第七天的弥撒读经和福音。

可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。也可能有些教友见到部分教职人员的坏表样，致使自己出言偏激，这一点在笔者看来可以谅解。

石家庄教区亚纳会的会员、石家庄教区备修院的修士及河北省冀联医学院的教友学生共计１００多人前来助兴，慰问老人，并为老人们表演了丰富多彩、充满活力的节目。　　联欢会以男生独唱《为了爱》拉开了帷幕。

十月四日是亚西西的圣五伤方济各瞻礼，既是西安教区的教区主保、西安教区主教座堂西安南堂的本堂主保，亦是西安教区耶稣圣心方济传教女修会、西安南堂在俗方济会圣安多尼会团的主保。

2010年10月1日，教宗本笃十六世正式接受了金边（柬埔寨）宗座代牧，巴黎外方传教会会士埃米尔•德通布主教按照《教会法典》第401条第一款有关规定提出的辞呈。

因为，两千年后的今天，基督留给整个教会的伟大传教勉励仍然具有现实意义。现在，这一派遣应该强有力地回荡在你们心中……。

参加活动的有神父、修士、修女和教友约50人。此次活动邀请了对大德兰、圣十字若望和小德兰的生平、灵修以及静观祈祷等方面有深度研究的蒋修女、陈老师、李老师和仙修女前来讲座。

从此，杭州天主堂的神父修女们，和她们结下非同一般的情谊。在上世纪特殊年代，教会、神父、修女受到冲击。覆巢之下，焉有完卵！这些孤儿被解送到偏僻的农村自食其力，成了人世间第一悲剧。斗转星移，寒来暑往。

互惠互利双边关系经济实力为谈判基础民间外交以援助及文化等软实力配合急升的国力及民族主义以上目的为国家最重要之政策，各部配合背后精神-历史延伸洗脱百年受列强之屈辱天朝中心之朝贡，礼物及贸易的现代版重拾应有之国际地位，影响及尊重无扩张版图的意向

本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。我们基督徒常常成为了积极行动主义和诸多繁琐事宜的奴隶。