此外，在修院也日渐发现共融和团体的价值，司铎们也组成协会，这非常有助于建立家庭的气氛，增进司铎之间的深刻友谊。

正如D’ORLEANS神父评论说：“利玛窦作为一名宗徒事业者，必须具有高尚的品德，渊博的学识，以及永远与天主共融的坚定性，才能使自己通过自身的精神力量，肩负起如此艰巨、如此困难的，在一个有五千年历史的泱泱大国中开疆辟土的任务

在纪念巴斯卦的时刻与基督共融，同时还意味着成为在礼仪中实现的事件的传播者；从某种意义上来讲，意味着在各个时代使之展示其现实意义，直到救主重新来临。

藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

只有当人意识到每个人都有超性的尊严时，人类大家庭才会走在和平的道路上，才会与天主共融。教宗本笃十六世在他的《天主是爱》通谕中说：“爱他人是与天主相会的道路”（n.16）。

碑高1米，宽0.85米，汉文部分居右，叙利亚文居中，蒙古文居左，内容相同，其汉文共4行，内容如下：“这坟阿兀剌编帖木郏思的，京兆府达鲁花赤……花赤，宣来后来怯连口都总管府副都总管，又……宣二道，前后总授宣三道

最後，教宗邀请信义宗教徒在大公合一的共融精神下，陪伴天主教徒在慈悲禧年中重新发现天主的宽恕及兄弟相亲相爱的美德。

上午10点的弥撒由党明彦主教主祭，庞红卫执事辅祭，余希峰神父及张柔石神父共祭。党主教在讲道时说：我们学习慈悲禧年诏书，是为了更好的善度慈悲禧年，获得天主更丰富的恩。

九人枢机谘议会的成员与教宗共祭，当天他们和教宗开始了第12次会议。教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。

礼仪因教区朱主教委托，由麻显士副主教主持，苍南总铎陈时雨副主教、永嘉总铎陈必神父、王立荣神父、大金神父等11位神父共祭，教区执事、修士、修女及来自各铎区的2800位教友参礼。