我个人和一位堂妹均是受主教的影响而走上献身生活，目前我们家族里外亲戚近百户（几百人）受其影响而信｜主，并获得了美好的祝福。”

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。

期待上海天主教界神长教友胸怀祖国、心系教会，做爱国爱教示范者、天主教中国化践行者、正信正行引领者，为推动我国天主教事业取得新发展，实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的贡献。（原载：上海天主教）

（伯前1：6~7）天主没有答应过信他的人不用受苦，但是，天主许诺在他们受苦的时候与他们在一起。有一个主日的早上，妹妹起得很早，她便想到要去教堂过主日。

她自幼失去父母，5岁进入教会办的孤儿院，从那时起全心地信靠了主，并把这信仰作为一生无悔的追求。与王安云老人相处，她始终给人一种平易近人、乐观开朗的感觉，每天都可以看到她在堂口忙碌的身影。

这群老人大多没受过教育，没有亲人在身边照顾，身体也不好，她们只是单纯地信靠天主，却能愉快且充实地生活，散发出安逸的神态，给愿意相信天主的人做了最好的见证。

这群老人大多没受过教育，没有亲人在身边照顾，身体也不好，她们只是单纯地信靠天主，却能愉快且充实地生活，散发出安逸的神态，给愿意相信天主的人做了最好的见证。

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

当走进大门后，首先映入眼帘的是布置一新的新搭建的戏台上的红色条幅“衡水教区热烈庆祝2007年传教节——信天主肩担福传大使命，爱众人见证真理得常生”；教堂正门前面悬挂着“以身证道继续耶稣在世使命，以言宣道见证基督永恒真理

教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教