讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

故事和话头的发生要从这和谐当中跳跃出的一个不和谐的音符说起。有一让人感动的福传小组，大约由二三十人组成。他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

平时幼儿园的小朋友们是这么称呼这位76岁的加拿大籍神父的，而在小朋友们把毕业留念送给他的那天下午，他却死在了成泽的街头上。日本东部大地震也夺走了这位热爱日本的外国神父的生命。

正因为对自己形象的信心不足、对天主的杰作不肯认可，所以才尝试着破坏天主的工程；就像昔日的围湖造地、毁林造田一样，人为地违反自然规律，结果导致了深重的灾难。

教宗方济各为此致函圣座家庭委员会主席帕里亚（VincenzoPaglia）总主教，表示家庭的基本真理是不容置疑的。教宗在信函中重申：我们不可用意识形态的观点来标榜家庭，不可称之为保守家庭或进步家庭。

之前，他并不是媒体们最看好的候选人，他的出现因而让世界感到惊讶。这就是教会与世界的不同，人性的思维与天主的想法的不同！

教宗向各国信友致意时，特别为前一天土耳其索马煤矿事故中的遇难者及仍被困在井下隧道的矿工祈祷，求上主接纳亡者的灵魂，抚慰他们的家人。教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了刚毅的恩典。

越南全国数以十万计的天主教徒，上主日11月14日，隆重地纪念了他们的殉道圣人。河内的前总主教吴光杰说，这些殉道者是天主撒下的种子，在今天的社会中结出了丰硕的果实。

我也有幸参加了万州教区的晋铎典礼。让我不禁想起在我们重庆教区长大的小孩子康思韡，今年他也晋铎五年了。我认识康神父的时候，他还是位修士，个子高高的、头发卷卷的，年轻的脸庞却满是严肃。

就在他准备扳道的时候，他突然发现了自己的儿子站在铁轨里玩，刚好是那条火车就要快速通过的铁轨上。孩子显然对身旁的一切一无所知，他玩得十分开心。