教宗的讲话直入主题，首先指出在本笃十五世教宗称之为毫无意义的第一次世界大战结束100年後，仍有许多民族视和平只是一个遥远的幻想。

接着，教宗阐明宽恕的价值，并提到他先前说过的一句话：「宽恕是个人权。」教宗说：「事实上，宽恕是每个人心中最深切的渴望，因为追根结底，得到宽恕意味着我们虽然自身有限度和罪过，却仍因我们的所是而被爱。

乐神父2019年下旬遵从总会长之命，从香港回美国度他的余生。熟悉他的人都知道，这是他最不愿意的事情。如果可以选择，他想必希望老死在香港。对于乐神父的功绩，主要天主教媒体都有详尽报道，无需我再添一笔。

所谓狭隘的、严谨的、现代意义上的科学是从１７世纪以来，在实验基础上的，有系统的理性论证的科学体系。

幸福婚姻的基础是坚不可催的专一爱情。爱情的眼睛里永远容不进半粒沙子。当今时代第三者已经见怪不怪了。

教宗方济各在就职大典中的讲道，特别强调了基督信仰的本质内涵，明确阐述了基督信仰对于实现一个谦卑地服务并自处贫穷的教会，一个在爱中忠诚守护的教会的重要意义，寓意深远、令人鼓舞。　　

既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？

在每个主日，我们藉着《信经》宣认我们的信仰，我们说：我承认赦罪的圣洗，只有一个。这是《信经》中唯一明确提到的圣事。事实上，圣洗是基督信仰和基督徒生活的门。

今年的圣神降临节，我特别经验到天主的恩典，如同一个浪子走在回家的路上。

在人的一生中，很多时候重要的并非是外在的境遇，更多的是内在的感受。这看似浅显的道理，却并不容易做到。约瑟夫·纽顿曾把人生分为外在和内在两个层面。