樊义德神父在弥撒尾声，代表当地教友对主教和所有帮助该堂建设的教友们表示感谢。据当地教友介绍，坡于教堂由德籍神父始建于1935年，1965年被毁。宗教政策开放后，于1997年开始重建工作。

该国主教们在这机会上发表了一份公告，写道：面对胎儿被杀却沉默不语，使我们成为堕胎罪行的同谋。

在米拉尼神父（1923-1967）逝世50周年的机会上，教宗将私下前往墓园，在他的墓前祈祷片刻，并在圣堂内接见他的追随者们，短暂访问堂区的神父寓所，在比邻的花园里发表纪念讲话；米拉尼神父的追随者们、该教区的司铎团体和几名寄住在青年之家的少年将在场等候教宗

他们起草和签署了一份《价值与行为准则文件》，并於6月11日将这份文件呈交给七国集团的环境部长们。这份文件强调宗教在保卫地球方面的重要角色，以及宗教与政治合作的必要性。

在这之前的一周，神父就在教友中大力宣传法蒂玛圣母显现的讯息及教会颁布大赦的意义，希望教友们能抓住恩典时刻，得享教会恩典。

照顾病人、为孤寡老人收拾房子打扫卫生、做饭洗衣等等，象对待自己的亲人一样播撒着他（她）们的一片爱心。随着群里姐妹们的无私奉献，渐渐地吸引了好多人参与，微信群开始壮大，大家纷纷献出爱心。

自12月份进入将临期起，衡水教区武强堂区再次发起手抄圣经活动，作为圣诞节献礼的同时，也推动教友读圣经、用圣经，得到教友们的热情回应。据悉，武强堂区此次手抄圣经活动安排的细致、周到，互动性强。

张双桥神父其实不老，只是因为是教区宗教开放后最早祝圣的年轻神父，因此老神父们去世后，这老字就安在了他的身上。

在耶稣会士圣地亚哥（GireshSantiago）神父的合作下，圣伯理斯扶贫会在密支那启动了一个试验计划，以在印度和哥斯达黎加已实现的范例为基础，旨在照顾那些在孕期出现危险徵兆的母亲们。

甄亚飞神父和教区的神父们在明穷修女的灵柩前摆安所，教友们怀着沉痛的心情瞻仰修女遗容后，神长教友护送明穷修女去墓地殡葬。