这些坏表样固然不好，但我们若听到类似的声音，也该及时向他们解释说“人非圣贤孰能无过”，即使不断的改进，也会有失足之时，因为人人都有“三变六化”的劣根性、脆弱性、加之外界千奇百怪的诱惑，犯错误几乎是在所难免

若是以这种方式，教会就失去了真正“大公”的本质，或者更确切地说，为所有人的、普世性的本质：它不是个一等公民的、被特选者的小团体。让我们不要忘记：从普世性的视角来看，天主拣选了一些人来爱所有人。

今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

四川南充天主教会与伊斯兰教、基督教进行对话交流活动本报讯（陈若瑟）11月18日，是四川南充天主教会值得纪念的日子，因为在今天天主教会与基督新教和伊斯兰教进行了对话交流活动。

由于他们证实了天使的讯息，便立刻将这个好消息传报给大众：首先是玛利亚和若瑟，此外也包括白冷城其他的居民，当然也包含路加福音的读者。牧羊人因此而成为天主喜讯第一批的宣讲者。

我听后心里很激动，我对公公说：“可能是圣母和若瑟来劝你相信耶稣，你一定要听他们的话”。我心里一直求两件事：一是让我公公能领洗，二是求圣母为我转求天主，让我那只到处求医治不好的脚好了。

我们再来看看这个聪明的癞病人是如何求的：“你若愿意，就能洁净我”。他没有像我们一样，有时不顾一切，不断地向主说，求你一定要怎么样怎么样，更不会像有些人的祈祷说，如果你不给我所求的，我就不相信你了。

他提醒主教们，他曾多次强调教会中教友团体的神恩，这也正是先教宗若望保禄二世过去所不断强调的。教宗这样说:“我觉得，教会中这种不同恩典在团结的神恩中相会，是一个非常英勇而且重要的标志。

七十二岁的玛利亚．若瑟．马里安皮莱（MaryJosephMariampillai）二月廿日对天亚社说：「男孩就是这样。」她居住在首都科伦坡的科奇克德市，当地七成半人口为天主教徒。

圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。