在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

当我们真的比被我们照料的人富裕得多的时候，我们若再抱怨我们的处境，这就显得我们很自私，很不自觉了。当我们想到我们自己的生活也可能会遭受痛苦时，我们会突然感到内疚。

尽管如此，在接下来几年内，这现象仍持续蔓延，而且处理不当，在《波士顿环球报》的历史性调查中招致谴责，这促使若望保禄二世召集美国枢机们2002年4月前来罗马开会。

一个具卓越才华的人，若是以小我为中心，以私利先行，那对国家和社会是福还是祸呢?若教育要是以功利为主轴，学生就有更大机会变得计较个人利益和自私，这样下去社会和国家的素质又会是怎样？

若望宗徒在警示我们提防假基督时说过：如今已经出了许多假基督……他们是出于我们中的，但不是属于我们的……至于你们，你们由圣者领受了傅油，&hellip

（若一9）耶稣诞生在我们当中，祂是“天主－与－我们同在”。祂来，是为了陪伴我们日常的生活、为了与我们分享一切：喜乐与悲伤、希望与担忧。祂以婴儿的身分前来，手无寸铁，在寒冷中诞生，成为穷人中的一位。

97.信友若被邀请在弥撒圣祭中执行某种职责或任务时，切勿拒绝，而应欣然为天主子民服务。三、特殊职务受任命的辅祭员及读经员98.辅祭员（acolythus）乃接受任命，服务祭台、辅助司祭与执事。

若多个地区使用同一语言，宜尽量为其礼仪经文，采用同一译文，尤其是读经及“弥撒规程”的经文[151]。

—1984年，兼任宗座驻南非大使；1984—1984年，任宗座驻荷兰大使；1988—1989年，返回宗座国务院事务处；1989年12月12日，宗座基督徒合一促进理事会主席；1991年6月28日，由教宗若望保禄二世擢升为执事级枢机

（若/约9:1-3）痛苦是一个哑迷。痛苦的意义何在？当面对一个个天灾人祸、意外事故及疾病死亡的悲剧痛苦时，我常常邀请悲伤痛苦中的朋友：若实在难以理解、接受、面对这痛苦，那么，就请转向受苦的主！