读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

怎样来完成母亲嘱托的重务，怎样将主的福音传送给兄弟姐妹们，使他们回头认识天主呢？

为此，圣言会推出以圣人一生传教经历为主题的福传舞台剧，当中反映出这名圣人往中国传教的心火。舞台剧名为「爱．福传」，四月已在跑马地圣玛加利大堂，以普通话上演；现于六月，在西湾河文娱中心以广东话重演。

许多神长们回到昔日的福传岗位，找回失散的羊群，天主教会重新开始新篇章。由于中国天主教会经历了文革这场教难，故与普世教会几乎完全失去联系长达20年的时间。

逐渐形成一个统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、读经班、辅祭班、福传组等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。各服务团体人数虽不多，但对堂区的服务工作却付出很多。

一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程（1992年5月13日教宗若望保禄二世《定立世界病患日牧函

在耶稣的这段精彩讲话中，祂也谈到负责为耶稣善牧开门的守门人（参：若十2）。如果守门人听到牧人的声音，就打开门，让牧人带领的每只羊都进入羊圈，包括牧人在灌木林中找回的迷失之羊。

因此特抽暇将原稿重新校对与整理，并付印出版，作为礼仪牧灵丛书之一。

这类型的情况被视为「不可逆的」，并要求司铎放弃圣职身分，即使他认为自己适合牧职。根据粗算，在请求豁免的案件中，约有80%伴随著生儿育女的情况，尽管他们大多是在放弃铎职后才生养的。

在罗马求学期间，我获得三个硕士学位，一个是灵修硕士，另外两个是牧灵和宗教学硕士。我先获得的是硕士学位，然后是lessons，这就和我们开车有了驾照一样，是可以在世界上各大修院授课的一个证明。