死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们，或者它以一种令我们愤慨的方式，降临于那些弱小者和无自卫能力者的时候。我常常感慨这些问题：为什么儿童要受苦？为什么儿童得死去？

　　抓住今冬明春的有利时机，掀起新的福传高潮，这是我们堂区目前工作的重点。　　

昨天是圣母领报占礼，教宗在讲道中特别强调了新枢机们在这个瞻礼领受权戒的意义。他说，每一位枢机在这个瞻礼上领受权戒，令人回想到圣母玛利亚向总领天神回答的“是”。

例如，玉簪又被称为“百合花”，因为它们通常在8月15日圣母升天前后开花。

在海内外神长教友、教内外合作机构、尤其国际明爱、德国明爱、圣座一心委员会、国内一些教区及其社会服务中心、修会、堂区、个人的慷慨捐献与鼎力合作下，进德公益得以代表所有恩人与合作伙伴参与玉树救灾，连续服务4

但圣古白定的『神魂超拔』是身体悬空，身在地上，灵入天上的现象，是很独特的，正好和现时看到航天员在太空舱无重的情况相同。无重状态是物理的规律，并不是什么特异功能。

我的婶娘已是７８岁高龄了，守了近４０年寡，膝下无儿无女，但身子还比较硬朗，生活完全能够自理，每月靠单位发的退休金也能维持生计。我们只是逢年过节去看看她，对她老人家比较放心。

他老伴多病，常年卧床，无儿无女，二老有优越的经济条件，完全可以享用冰箱、彩电、高级滋补品等，雇佣人照顾起居，安享晚年决不为过。

（玛26：41）而且由于自己的心情和外界的环境总是千变万化，所以让人时好时坏难以恒定，也会在不知不觉中使人成为脆弱易变的可怜虫，正如我们经常诵念的那句经文一样：独赖我力，力无所能；敬求主佑，始无不及，因此我们都该不断地呼求上主加恩助佑

灵修，就是不断练习全随天主圣意，不折不扣、无条件地承行天主旨意，知悉他所布置的一切处境都是为了人灵大益，因此常喜喜欢欢接受他所许可而临于自身的悲欢离合、衰健存亡、荣辱成败、利害得失，始终无恐无惧、无尤无怨