其神恩是以多种形式的灵性关怀与陪伴，日复一日地透过祈祷、圣体朝拜与代祷守望，默默地回应教会最深切的渴望与迫切需要——让每位牧者在各方面得到支持。

6《第八十年来到》宗座牧函21。7世界和平日文告,10。8参见本笃十六世《在真理中的爱德》通谕32.。9天主教要理,295。

对教会来说，2015年是特别的一年，因为今年是梵二大公会议两份文献发表的五十周年，这两份文献清楚地表达了教会对世人的团结关怀。教宗若望廿三世在大公会议开始时，就想大大敞开教会之窗，改善她与世界的沟通。

他是运城教区牧灵委员会的负责人。在这之前，笔者并不认识燕神父，只听老教友说，他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。从他的身上你会看到正能量。

看，这就是一位善牧所结的果实！失去了金凤志神父，献县、泊头和各地认识金神父的神长教友都沉浸在悲痛之中。他保守圣召30年，铎职服务30年，一生作了美好的见证。今日中国教会多么需要这样的普通司铎啊！

他们的人数不断在增加中，他们很年轻，需要特别的牧灵照顾，因为他们不仅仅是学生，他们还是暂时的移民。在学业的压力之下他们常感到孤独，有时他们亦因经济拮据而受限。

他们的人数不断在增加中，他们很年轻，需要特别的牧灵照顾，因为他们不仅仅是学生，他们还是暂时的移民。在学业的压力之下他们常感到孤独，有时他们亦因经济拮据而受限。

感恩祭由沈主教主礼，来自教区各地的如东县兵房圣若瑟堂陈小平神父、海门市区耶稣圣心堂陆慧柏神父、启东市南阳圣保禄堂姚建辉神父、海门市三厂露德圣堂印泽忠神父、南通市崇川区青年东路耶稣善牧堂张越峰神父、海门市临江圣路加堂丁祖耀神父共祭

目睹少数民族地方教会的蓬勃发展，福传牧灵事业的欣欣向荣景象，我们称谢上主。今将西南三地教会走马观花的印象刊出，以飨读者。少数民族突出的地方教会福音传入广西的历史最早可以追溯到1867年。

在这里，达味从小是个牧羊人，他蒙受天主拣选，成为祂百姓的牧者和向导。在耶稣诞生的那一天，在达味之城，迎接耶稣的正是牧羊人。那个夜晚，如福音所言：他们非常害怕（路二9），但天使对他们说：不要害怕！