在香港的礼仪中，杨鸣章主教讲道时呼吁信众善待众人当中的客人，他指香港人的上一代是移民，而每位基督徒都仍是世上的客人，只是短暂逗留。

2008年，一位吉林宣扬敬礼耶稣圣心的张淑清姊妹来到我们堂里，带着好奇我去听了她的证道，那一天的证道感动了我，从此我就在条件充许下，星期四或星期五的晚上拿着她给我的《敬礼耶稣圣心一小时》的册子真诚的祈祷敬礼

教宗评论道，虽然他们跟随耶稣的意向不那麽纯净，不完美，但他们依然是好样的。人们被耶稣的权威吸引，被祂的教导和教导方式吸引；祂以通俗易懂的方式教训人，治癒病人，许多人跟随祂就是为了获得治癒。

熙笃会院里的圣母亭子1.祈祷：祈祷是人与天主交往的一个桥梁，是天主向人输送恩宠的一个渠道，在祈祷中灵魂与主密切结合，加深与主的关系。

他在念经前的讲话中省思了当天的福音内容：玛利亚在纳匝肋的家中领受天使的宣报，天使预报基督诞生。这宣报将改变历史。教宗说：“亲爱的弟兄姐妹们，这对我们来说是个非凡的消息！

天赐神父是我遇见的最最随和能随时随地放下自己身份架子的一位好神父。与真理相遇的途径，哪里都是哪里都有。对自我不设限的人来说，天主的启示遍布一切处。

它既能给人们的生活增色添彩，更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”，已有几千年的历史了。

我吁请该地区的国家慷慨地尽一切努力，为这人道悲剧找到一个及时的解决方案。诵念三钟经前，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众把目光转向纳匝肋圣家。他说，耶稣的圣家是每位信徒的真正的福音学校。

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

（伯前2：23）真正谦卑是在受到不公的对待时，不在怒吼，不用自己手中的权柄报复人，不以辱骂还辱骂，只将自己托付给天主，由天主来审判是非。真正谦卑的人，在荣誉面前拱手让人。