教区福传组长马駸神父在开班典礼上说：“圣乐是天主教会的艺术瑰宝和优良传承，在我们教会的信仰生活中与教会神圣的礼仪相得益彰，特别在梵二之后‘教友时代’的今天，教会大力推动礼仪和圣乐的发展，鼓励平信徒积极参与和服务于礼仪活动

三、牧灵福传1.网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）；2.官方平台的推荐

深入贯彻落实全国宗教工作会议精神和新修订的《宗教事务条例》，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；继续高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，努力推进民主办教；积极培育和践行社会主义核心价值观，开展好牧灵福传、

要牢牢记住，有好多司铎为成为福传者离开了他们的土地。我们也不能忘记移民到许多其它地方的众多平信徒，他们依然保持着他们对诺克圣母的虔诚敬礼”。

光绪12年（1885年），因地方发展，教友增多，仅黑山城内的教友就有七百余人，原有房舍已不能满足宗教活动需要，南满教区（时辖黑山堂区）委派法国巴黎外方传教会的兰氏、德氏二位神父赴黑山主持教务，并出资购地始建西式教堂一座

也是她催着姥爷接来神父，在家里热情地接待神父，帮助神父牧灵福传。村里的教堂在动乱年代被拆毁占用，重建时，看到教堂院落太小，她慷慨的把自家的院子献出一半。

傅主教生前，作为中国天主教“一会一团”的领导者，带领广大教职人员为耶稣基督在中国的福传事业做出了积极的贡献。

封新卯主教说：“当前建一座新的主教府首先是教区的发展需要，现在的主教座堂由于建于上世纪80年代，已不能容纳教友发展的需要；另一方面一个好一些的主教座堂也是教区神父合一共融的象征，最重要的是福传需要，教堂是教会临在的象征

北京市天主教“两会”主席、北京教区李山主教向大会做了题为《新时代新福传凝心聚力谱华章》的工作报告，全面总结了过去五年北京天主教圣善事业取得的成绩和经验，并明确了今后五年的工作任务和目标方向。

席间公布的教友信仰生活现况意见调查中，研究员抽样访问了2,600名信徒（平均每总铎区约300位），从阅读圣经、祈祷、领圣事、参与信仰团体以及福传五个幅度，了解信徒过去一年信仰生活。