如天主教强调教会的传统和圣传的重要性，而新教更注重因信称义的个人层面。但并非不可调和，因为两者都承认圣经的基础性地位。

1946年，大同修院在国内革命战争中被毁后，大同修院便迁往归绥市，神哲学院又重新合并在一起。该修院先后培养出许多国籍神父，如今内蒙五教区还健在的老神长，基本就读于该修院。1960年修院停办。　　

，是河南安阳教区滑县堂区三喜临门的日子，在这一天，滑县堂区城关七街无原罪圣母堂内锣鼓喧天，来自本地及临近堂区的教友们纷纷相聚于此，隆重庆祝滑县堂区已有百年历史的城关无原罪圣母堂维修后的重新奉献礼、若瑟会97

罗马的十二宗徒大殿将在当天统筹相关的礼仪和接待工作，负责安排向圣母献花的善会、平信徒和堂区团体。该大殿的方济各会士们将规划和带动当天的活动，其中有咏唱和祈祷的时刻。

24日晚7点，堂区传道员热情扬溢的宣讲代替了每年的晚会，大家在聆听宣道和祈祷中预备自己的心灵，期待着小耶稣的诞生。

你们会建立自己，会成长，并变得更成熟。成为传教士，是什么意思呢？首先，是成为基督的门徒，不断地聆听祂的召叫，跟随祂并仰看祂：「你们跟我学吧！因为我是良善心谦的。」

河北省民宗厅马宇骏副厅长对本报记者表示：“衡水教区主教府的开工建设标志我省主教座堂的全面建设拉开了序幕，这项工作离不开省市县各级政府的支持，也同衡水教区广大神长教友共同努力的结果，我相信在不久的将来，新主教座会成为景县乃至衡水市的建筑标志

席间公布的教友信仰生活现况意见调查中，研究员抽样访问了2,600名信徒（平均每总铎区约300位），从阅读圣经、祈祷、领圣事、参与信仰团体以及福传五个幅度，了解信徒过去一年信仰生活。

中国天主教研究室信德文化研究所谨启2015年4月26日圣召节对于新成立的教友善会和公益慈善机构等，希望教友们或者善会与机构成员等及时提醒当地堂区或教区关注入档，或者向我们提供线索及联系方式。

但有关贫穷的通谕将有助所有修会就如何在社会真正活出神贫作出定义。　　今年五月，一位意大利主教在其教区网站透露，教宗正撰写另一份通谕，题为「神贫的人是有福的」。