我怀着日益剧增的悲痛，希望和平的呼声抵达世界各地，抵达每个民族，落入每个人的心，进入唯一的人类大家庭。　　

（箴10:11-12）2幅是我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。（格前13:3）3幅是我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家族啊!

在接受死刑之前，厄肋阿匝尔说，现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘心慷慨牺牲的高尚榜样（加下6：27-28）。

如果要杀害自己的人有伊波拉病毒（1970年在扎伊尔发现，可引起高热及肉出血——译者注）、流感、或艾滋病，并且想杀死我，我必须自卫。如果他想用艾滋病杀害我，我必须自卫防止得艾滋病。怎么来自卫呢？

———广西赈灾有感几次赈灾的切身体验和耳闻目睹，使我对人生和生命有了更深刻的认识。俄国伟大的作家托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸。

我的父亲是本堂会长，他有着所有农民的真诚、淳朴和善良，是非常热心的教友。

我个人以为，在做好前三种福传工作的同时，第四种也尤为重要。特别是在平凡的生活中福传。在这一方面，我觉得应当向基督教的一些兄弟姐妹们学习，最近我看了一个《三个无名传道人》的故事就很有启发。

老人则心平气和地说：“我是教友，我不能那样做，天主自会照料的。”结果，自行车自然杳无音讯，只是那年她们家的麦子长势出奇的好，比往年丰收了许多。老人逢人便讲：“我的自行车已经回来了。”

这时，福传人员就得寻找突破口，在这里我谈一点我的想法，愿与主内众兄弟共同探讨。首先，我们说宇宙需求解释，只有神可解释。

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。