他们在世青日不觉得孤单，那里有一个巨大的信仰网络，一个庞大的全球信徒团体，生活在这个普世友爱中是件美好的事。　　教宗说，世青日不是个孤立事件，它是信仰旅程的一部分，需要做好准备。

教宗提醒修生们，教会是基督藉着圣神建立的团体和体制，同时在她身上我们也看到人的圣德和罪过。教会的圣德首先是基督的圣德，因此我们必须要成圣，好使我们的身份标记和我们所希望的事实不彼此矛盾。

问：在全国圣体大会闭幕那天，教宗主持弥撒过后将与两个团体会面：一个是公教家庭和神父们，另一个是年轻的教友未婚夫妇，这为教宗是首次经验。这是您们为本届全国圣体大会的刻意安排，理由是什么？　　

比如，有人负责邀请人来参加团体，有人负责来授课，有人负责协谈，有人负责跟进等。第二，掌握多种传福音的方式，并且结合自身情况合理地运用。

藉此活动，教宗希望标识出：这不只是和福音派教会代表，以及和其他基督新教团体的对话，同时也是一个祈祷的时刻，一个大公祈祷的行动。

整个信友团体的共融就在葡萄树内被合成一体。在基督内我们属于彼此。基督在这个共融中扶持我们，同时我们也彼此扶持，我们也在面对各种大风浪时彼此保护和帮助。我们的信仰不是孤独的，我们与整个教会活出信仰。

当教友叫你去学圣歌、学圣经时，当教堂里有弥撒圣祭时，当神父组织去福传时，当团体发起爱心活动时，你参加了吗？

这一积极的经验是：信德与恩宠（教区司铎援助传教区团体）的司铎和平信徒们、大批平信徒传教运动组织。但培养坚信司铎和主教圣召的牧人们的必要性，始终如一是传教性的。

正如我上面提到的，我们的工作是帮助新成立的地方教会或者经济拮据的团体培养司铎。首先是培养教区司铎，个别情况下也帮助修会。这就意味着帮助地方教会解决基本结构体制建设经费不足的问题、修院的维持费用。

我特向政府、富有人士及商界团体发出呼吁，请他们致力解决住屋的逼切问题；这原是每个家庭的基本需要及基本权利。