教宗本笃十六世指出，“耶稣向十二宗徒解释说，他们履行权威的方式完全不同于‘国家元首’，而充分体现了服务的特性：‘谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆’（

我们要步随我们的老师耶稣基督，并依靠他的助佑和能力，不怕面临十字架的苦难，牺牲自己的生命：因为正如耶稣说的，麦粒落在地里死了，才能长出新麦和结出许多麦粒（若12：24），我们藉着痛苦，甚至死亡，才能给人生命

若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们或说：上主的作法不公平！以色列家族，请听我说：是我的作法不公平吗？

教宗强调，宽恕有时很难做到，但若我们接纳天主的慈悲，我们也会有能力宽恕他人。禧年遍及普世，而不仅在罗马。继教宗在非洲心脏班吉开启圣门後，各教区、朝圣地和主教座堂都开启了圣门。

他问耶稣：若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？耶稣以两个欠债人的比喻，解释应常常宽恕的道理。第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。

葡萄牙里斯本天主教大学副校长暨圣座文化委员会顾问若泽·托伦蒂诺·德门多萨（JoséTolentinodeMendonça）神父在第一场默想中以惊叹的学徒为主题

俗语也有树欲静而风不止的说法，充分证明外界环境常会对主观愿望产生意想不到的推波助澜干扰，因此若想长久保持宠辱不惊的平静心态，那么就得不断习练强化不以物喜不以己悲超然物外超凡脱俗与世无争的思维意识，真正彻悟富贵若烟云百年亦过客人生若戏若梦的深刻内涵

主教表示，希望通过禁食、祈祷感化绑匪，好能释放菲籍玛利亚．若望．拉卡瓦（MaryJeanLacaba）、瑞士籍安德肋．诺特（AndreasNotter）和意籍安日纳．瓦尼（EugenioVagni）。

一九八九年十二月一日戈尔巴乔夫在梵蒂冈拜会先教宗若望·保禄二世时，正式开启了这段历程。访问期间，双方决定圣座和当时的苏联建立起关系，互派代表，但没有实现完全的外交关系。

教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”