耶稣复活后，在厄玛乌的途中对两个门徒说：“默西亚岂不是必须先接受苦难，然后才进入他的光荣吗？”

（玛28：20）。　　传福音的人，就是天主差遣到世人中间的使者，总不该忘记自己的使命和责任。若是他们与天国断了联系，其危险就比别人更大，并且作恶的影响也强过别人。

二、积极带头做福传韩松林语重心长地对我说，当前中国教会当务之急的工作是福传，这是耶稣离世前嘱咐的头等大事（玛28：18），以后保禄宗徒又强调过（格前9：16）。

教宗进一步指出：教会内的每一项职务都在回应天主的召唤，从来不是个人计划或野心的成果，而是使自己的意愿符合在天之父的圣意，就如革责玛尼山园中的基督一样。

我们首站到达汕尾市区凤山圣伯多禄堂，此堂由香港教区符玛窦神父创建于1894年。

·基督徒的基层团体是教会的细胞：信仰分享、互相传福、把信仰活出来（玛十八20：两三个人同心合意，基督就他们当中）·其他教友团体；圣经分享、神恩复兴等·都是学习福传的好场所·2.建立基督徒团体·建立基督徒团体

，美国玛利诺会中国教会人才培训项目主任。2010年12月14日，在当代圣召培育论坛上作了《现代心灵导师在寻求生命意义的人与逃避它的人之间求取平衡》主题演讲。

教宗称加玛里耳的话“具有远见，提供了‘了解福音’的准则，因而能从树的果实辨别好树还是坏树”（参阅：玛七16）。教宗最后邀请众人向圣神祈求分辨的恩典。

提到厄玛乌门徒的经历，教宗也提醒教会“《圣经》与圣体圣事的关系是多么密切！”（参阅：廿四）。接著，教宗引用《启示宪章》的教导，阐明“《圣经》中的救恩目的、灵修幅度和降生成人的原则”。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。