更让我钦佩的是，她老人家偶尔还写点日记，把她的心得记录下来，遇到不会写的字，她就去查日课，从经文里找到她需要的字（其实，她只是找同音的字），实在不行，她就画个写意的图画代表那个字。她老人家真是有智慧！

自此，每逢主日天，他就带着母亲穿过很深的泥沟，去离家很远的教堂参与弥撒，并在教堂教大家唱歌（父亲极富音乐天赋）。而且除了主日，每天都会在家与母亲一起热心祈祷，遇事完全信靠耶稣，并以信仰的眼光看待人事。

爷爷浮现在祈祷中的是爷爷，爷爷是在我发初愿1999年的阳历10月7日凌晨过世的，而我发愿日是8月14日。初学两年从没有回过家，发愿当天爷爷因年事已高也未能参礼。

在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。

d．我的生命应成为一个更新的与更新的生命：每日不断的在天主恩宠的助佑下，成为一个不断悔改，日日新的新民，并且成为一个属于天主的全新的天主的儿女要“日进于德”。四、如何传？

2005年11月7-11日，黎鸿升主教带领澳门教区代表团应国家宗教局邀请访问首都北京，先后拜访了国宗局、中央统战部、港澳办、一会一团和北京教区。

重新整修墓地时，利玛窦、汤若望、南怀仁、龙华民、徐日升、索智能的墓碑分两排竖立在墓园。同时，新的万圣堂建在墓园的南边。原来散落在墓园的77块墓碑被放置在教堂的内墙，遗留后世。

同时，教宗也订定2024年12月29日主日当天，全球各教区主教在各自主教座堂举行弥撒圣祭，隆重开启圣年，并宣报禧年大赦。在禧年诏书的最后，教宗迫切邀请我们聆听天主的话，朝禧年方向迈进。

除了白天在学校读书外，其他的都跟修道生一样，每天早晨5点30分起床，参加晨祷、日课、弥撒，晚上回到修院还有灵修功课，主日则会到附近堂区参加较多的礼仪活动。

还有一次主日天，她知道我会去参与主日弥撒，就从家里给我带着几个热包子，包的严严的热乎乎的包子，让我感受到像妈妈一样被呵护，她也非常爱我们边村的修女，每次看到秀崇姑都会感到特别的温暖。