教宗表示很高兴修女们将大会及其成果托付于大圣若瑟、纳匝肋的木匠。这位义人「也藉着他的工作，参与了救恩计划，忠信地为此效劳」。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣每个时代的门徒，不论何时何地、结婚与否——或抛弃一切去追随圣方济·亚西西、圣依纳爵·逻耀拉或圣德兰修女——的年轻人，都在自己的平凡生命中，以非凡的感激之情作出了这个选择，选择与内心渴望匹配的方式，去活出有意义的生活

在科索沃普里什蒂纳举行的纪念活动中，包括庆祝为纪念德肋撒修女的新朝圣地祝圣5周年，这是她生前深爱的一片土地。

在太旗期间，王神父无怨无悔跟随天主，荣主救灵，教会“规定动作”他绝不走样，一步一个脚印，扎扎实实，从不投机取巧；“自选动作”有创新，不断开创工作新局面，勇做天主悦纳的司祭。

28岁的苏兰吉．拉纳辛哈（SuranjiRanasinghe）也同意鲁文的看法，对教会办的工作坊甚表赞赏。她对天亚社说：“我们没有机会参加这类活动。

也就是将圣母与耶稣，圣母与教会之间两方面的关系，结合到一起进行了探讨，是根据基督其人，并根据他的奥身教会，来认识圣母，整个第八章引用了17处圣经上的原文，遵照圣经的文字记载，随时间顺序，给我们描绘了纳匝肋的童贞玛利亚的形象

为此，我们从不以为耶稣的圣诞是过去的古老事件，我们与昔日的牧羊人、东方贤士、西默盎以及亚纳都是同时代的人，我们和他们一起上路，心中充满喜悦，因为天主愿意是一位与我们同在的天主，他有一位作为我们的母亲的母亲

婚姻是两个人之间神圣的结合，是天主所悦纳的盟约。然而今天，天长地久的婚姻受到了前所未有的冲击。年轻人中间流行“闪婚”，认识一周就走进婚姻殿堂，婚后一个月马上Byebye。这成为了一种“时尚”。

际此，我们可以从纳匝肋玛利亚的生活和祈祷中找到历史教训，她以信德克服那时代的痛苦。”

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。