教宗强调，这就是庇护神父的高尚节操，他从不否定他的故乡、他的根源、他的家庭。圣庇护神父经历了一段艰难岁月，受到魔鬼的袭击。

这两个方向都要求汇集各方的努力和想法:科学家和医生、病人、家庭、伦理学家、文化和宗教领袖、慈善家、政府和商界的代表。

因此，参与弥撒的目的乃是把天主的降福带到日常活动、我们的家庭、工作环境，以及尘世的事物中。然而，若我们在走出圣堂时还在闲谈，议论别人的长短，弥撒就没有进入我的心灵。

一个人与妻子同处总勉强他的妻子随从他，或是一个女子与丈夫同处总勉强她的丈夫随从她，这个家庭多有纠纷。若不是与是非善恶有关系的事，就是父母也不可总勉强子女随从自己。

我们所有人，来自印度和斯里兰卡的不同地区，让我们齐向天主祈祷，赐给我们的家庭和我们的国家和平与强大的团结。格南纳拉加萨姆主教的话得到了威克拉马辛哈主教的共鸣。

她引述跨性别人士说，关顾须包括透过家庭接纳、医疗及立法等方面。会面期间，她感受到跨性别人士承受着不同的心理状况。她亦接触过医生，了解目前接受相关医疗服务的情况。

成千上万的家庭逃离了，基督徒小区本身也缩小了3分之2以上。未来仍然是一个未知因素，尤其是对年轻人而言。在暴力和破坏的背景下，近年来，教会发起了多个项目来支持和帮助民众。

有多少家庭，因为缺少宽恕和谅解，而走向了破裂。真正的宽恕必须是发自内心的而不是表面化的。

教会与主耶稣的门徒们也要如此谦虚，不该成为众所瞩目的焦点，而是将焦点放在食物、家庭，人所处的广阔之地，以及人的饥饿。人们有时是如此的饥饿，以致他们想到天主就想到食物。」

，舒缓的音乐、整齐的动作、多样的造型，不时赢得阵阵掌声；孝慈流动儿童服务站的孩子们表演的舞蹈《小猴子的勇敢军队》充满童真童趣，吸引了很多小朋友驻足观看，手语《让爱传出去》则表达出这些来自进城务工农民工家庭的孩子们