这个圣咏团的成员有老有少，有司铎、修女，也有修生，人人都随着音乐手舞足蹈，连肯尼亚总统等平时正襟危坐的政府官员，都跟着节奏点头摆手。在场众人彷佛忘却了滂沱的雨水和脚下的泥泞。

济南教区的坚振施行历经了许多沿革，2008年以前一直依照传统惯例，将坚振圣事权利保留给主教，其后，出于牧灵需要，张宪旺主教规定，教区内任何堂区复活节施行坚振者，本堂司铎自行施行，其余时间需要经过主教授权

换句话说，就是让圣神，共融的精神进入我们的各种教会结构：在堂区中，牧灵委员会；在教区中，教区司铎评议会及牧灵委员会。

此外，有许多民间组织在促进移民的权利，其中许多成员是修士、修女、司铎和平信徒。教宗对这些组织的工作表示赞赏，称他们常常冒着生命危险扞卫他人的生命。

设计师王陕生先生生前曾专程前往西安南堂，就白鹿原影视城教堂设计的相关问题向南堂主任司铎张小锦神父咨询、了解。当日，前往教堂参观的游客络绎不绝，有的静默祈祷、有的拍照留念、也有的是累了歇歇脚。

对我们司铎和主教而言，这段旅程的一个重要阶段，正是我们在晋铎时答道：‘我在这里’。从那一时刻起，我们就以特别的方式与基督结合，参与了祂的司祭牧职。

长治教区是中国著名的圣召之乡，除本教区祝圣了51名司铎外近30年来向外输送了大量圣召，先后有上百名神父和修女加入兄弟教区和修会。教区目前仍有22名修生。

今年我们教区会积极配合，通知各位本堂司铎，向教友们做好宣传工作。四川成都唐远阁主教：这样的呼吁非常好！当灾难来临时就可以及时赈灾了。若等灾难来了再筹款，太仓促。

阿马托枢机解释说：成圣的普世圣召不仅针对司铎和度奉献生活者，也针对平信徒；只要他们能真正活出圣洗圣事的恩典，就能成为新福传的主角。社会需要各行各业的平信徒圣德。

教宗、我们的主教、司铎，以及所有信徒都能发挥作用，真正表达出我们是一个本着爱与修和的意愿呼唤正义与和平的子民。