“艳英，快起来，你娘病了！”父亲紧张而急切的声音在那个漆黑的夜晚突然传入我的耳朵。我醒后猛地冲出房间，飞似地跑到母亲床前。

这是二十年前的事，一位在南投县乡下的年轻神父写信给我，他说，他们那里的老神父病重，需要一位律师去见证他的遗嘱，我信天主教，他们请我去，当然希望我能免费服务。

更有甚者，这位耶稣还自称能“赦免人的罪过”，宣称“天主是自己的父亲”，使自己与天主平等！所以，当时的人，从社会精英到普通群众、从统治犹太人的罗马人到犹太人的管理者等等，都对耶稣有自己的不同看法。

这个经历了纳粹和共产政权打压、直到1991年才独立的国家，天主之母朝圣地是拉脱维亚人敬礼圣母玛利亚的重要场所。在共产政权下，约有40%的司铎被杀害或监禁。教宗在弥撒讲道中，著重谈及圣母玛利亚。

元月25日下午教宗前往城外的圣保禄大殿主持晚祷礼仪，结束为基督徒合一祈祷周。教宗在诵念三钟经活动中向参加的信众说：基督徒分裂是件坏事，然而耶稣希望我们合一，同是一个身体。

宗座援助苦难教会基金会在黎巴嫩援助基督徒（梵蒂冈新闻网）宗座援助苦难教会基金会多年来推动一个团结互助项目，于每年11月炼灵月邀请世界各地的信友让最贫困和受迫害的司铎来奉献弥撒。

他向在圣伯多禄广场上聚集的数千名信友表示：我们天主的名字叫做‘天主是爱’，祂是具体的，而非抽象、虚无缥缈的神。

全部礼仪持续近两个小时，自始至终展示了天主教会礼仪的庄严、神圣、使人举心向上；显示出天主子民共属一栈、共属一牧，在基督内共融的特征。

韩国光州总主教兼主教团民族和解委员会成员崔昌武总主教，就美国总统奥巴马对韩国的访问向本社发表评论指出，“朝鲜需要的是桥梁而不是围墙”；迫切需要展开“与北方兄弟和解的”事业，从而结束“持续了一个世纪的冷战

在香港的礼仪中，杨鸣章主教讲道时呼吁信众善待众人当中的客人，他指香港人的上一代是移民，而每位基督徒都仍是世上的客人，只是短暂逗留。