我想问：你们是否有时会用《圣咏》来祈祷？拿起《圣经》或《新约》，或用篇《圣咏》来祈祷。例如，当你因为犯罪而感到有些悲伤时，你会诵读《圣咏》第50篇吗？有许多《圣咏》帮助我们继续前行。

教宗对基金会付出的努力和牺牲表示感谢，并为他们祈祷说：在教会准备即将到来的慈悲禧年之际，我祈求主耶稣，‘天父的慈悲面容’，以怜悯，祂众多恩典中最大的恩典，来坚固并更新你们每个人，

教宗探访在罗马的“主的最后晚餐厅团体”“你们做的事，真美；有你们在，真好！”教宗方济各7月16日主日在诵念《三钟经》后以这段真诚的话问候“主的最后晚餐厅团体”。

面对我们的世界和我们之间那些不好的事，奥尔特加枢机主教说:「我只有一个建议，希望你们不要被卷入精神危机，我邀请你们像那些牧人们，在圣诞夜听到天使的报喜:不要害怕，救主，默西亚，上主在白冷的马厩为你们诞生了

又把他吹回了自己故乡罗马，最后竟死在收容他的他自己的家中……每次讲完这个故事，母亲就让我们跪下祈祷，她说我们现在也是穷人，可是我们比亚里叔的境况要好，天主让我们健康的活着，我们要感谢天主

甚至，还有些专家、学者、教授把进化论的思想写进教科书里，在电视荧幕、学校课堂等大众场所公开地予以宣讲。这样，导致大多数人自然认为进化论已成为事实，认为进化论已是科学上的真理。

在我接触信仰时，教会的人所传递给我的是双重的面貌：一方面宣讲天主的慈爱和正义，一方面给我看到的是带着对天主的恐惧的生活态度。如果相信天主是慈爱的，为何人会如此恐惧呢？

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命

要进入与天主的关系，需要完全的承诺与坦然的信任。这是一个“浸沉”：不得不彻底投入。在希腊文中，“受洗、洗礼（Baptism）”也是指“浸沉（Immersion）”。

在些许摩擦後，这场会议立定了新皈依福音者应当遵守的几条简单戒律。教宗指出，召开这场会议以前，「墨守成规」的基督徒与塔尔索的保禄发生争执。