宗座生命科学院由先教宗圣若望保禄二世创立於1994年，目的在於维护和促进人的生命价值和人性尊严。这新章程在教宗方济各推动的圣座改革进程中具有什麽角色呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：若我们在每天的生活中坚守望德，天主的国就会成长。天国不是一个表演的宗教，总是在寻找新事物、启示和讯息。

（若4：12-13）我们若像耶稣一样信赖天主，屈服自己，服从天主的旨意，就能做更大的事。得救的经验就是自我死去，自我死去就是将自己的意志屈服于天父的旨意和命令。

李稣光主教针对福传经费与每年的青年夏令营发言说：在传教节，圣召节各堂区的奉献全用在福传上，若那个堂区没有奉献精神，教区也不给他福传费；要总结四届夏令营在人数，质量上的比较。　　

整台音乐会呈现出悠扬，清柔之感，和着《圣诞摇篮曲》，听着《圣诞的钟声》，陪着圣诞的马槽，伴着《赞美我上主》的旋律，发出《阿肋路亚》的喜悦，《若》你愿意，我们《相聚在一起》，《平安》跨入2017。

若这些事物有所改变，就成了新事物，对众人有益。懈怠的基督徒是停好车位的基督徒：他们在教会内找到一个好车位。当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。在教会内停好车位的基督徒却大有人在！

若我们希望青年不屈从，我们就该对这种文化进行福传。影响忠贞的第三个因素是奉献生活自身的见证。教宗表示，在奉献生活内部具有很大的圣德，但也不乏作反见证的情形，使忠贞变得困难。

关於教育撒播希望的愿景，教宗指出，「人若失去希望，便无法生活」；教育则能孕育希望，给予生命。教宗说：「我坚信，今日的青年格外需要这种建设未来的生命。

我们若透过我们的忏悔，我们祈祷、守斋和施舍的举动赚取回扣，那就是虚荣，为叫人看见。那并不是真实的斋戒，而是虚伪的。

实际上，我们若始终把天主圣言放在心上，任何诱惑都无法让我们远离天主，任何阻碍都无法中断我们行善的道路；我们也就能抵拒罪恶每日在我们心中和我们周围提出的诱导，就能按照圣神的指引活出全新的生命，接纳和爱护我们的弟兄