在教宗方济各多次提及的第三次世界大战面前，他们相信耶稣临在圣体内，爱胜过仇恨，和平胜过战争，尊重胜过冲突，和谐胜过张力。教宗还说，祖父母们也是喜悦的标志，即使他们此刻是最被忽视的人。

斯德望一如耶稣那样，是位服从的见证人，因此受到迫害。那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。教宗表示，说一个人未受割损就等於说他是外邦人。

在当天的福音中，耶稣表示，受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切，也要使他们想起，耶稣对他们所说的一切」（参阅：若十四21-26）。教宗指出，「这是有关圣神的许诺。

你或许也会认为这不是严谨的科学数据调查的结果。但是，无论如何这种现象多多少少能从一个侧面反映出：不少堂区的现状和教友团体生活的氛围。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

耶稣是君王﹐却为祂的朋友们洗脚﹔祂是君王﹐却被悬挂在十字架上。耶稣是君王﹐因为祂做了服侍。耶稣的母亲––上主的俾女﹐也以一样的方式成了元后。　　

据罗马殉道圣人名册记载，当耶稣经过耶路撒冷附近的伯达尼村庄时玛尔大把祂接到自己的家中。在四部福音中，她的形象也因着她的坚强的信德而凸现出来。

基督徒蒙召像耶稣那样缔造和平、重修和睦。在当天礼仪所选读的《哥罗森书》中，圣保禄展示了耶稣的品位：耶稣是天主的首生者，是天主本身；天父派遣祂来缔造和平，使犯了罪的人类与天主重修旧好。

教宗表示，耶稣派遣门徒们去传福音，但要知道传福音也有失败、受苦和受迫害的时候。教宗特别念及6月24日中国四川省茂县遭到泥石流袭击的遇难者和他们的家人。

教宗的讯息聚焦于与耶稣的友谊关系，与耶稣的友谊贯穿全文，因为它是一个不会让人失望的归属感的重要纽带，尽管每个人都生活在脆弱中，教会也是一样生活在脆弱中。