教会是发扬基督仁爱精神，爱主爱人的一个集体，教友之间理应和谐相处，所以要强调堂区温馨体系建设，如组织爱心小组，经常去教友家庭访贫问苦，组织力量为他们排扰解难，这样做不仅能提高教会社会形象，而且能提高教友的信仰

大家放下历史的包袱,摒弃个人己见,远离纷争致力修和,不分身份地位、距离远近，均以普通人的身份，以自己有限的力量表达爱心，默默地服务地方教会，为一些有急需的个人家庭，乃至一些灾区提供了一些力所能及的帮助…

他听了很高兴，问我文化程度、家庭状况、家长的意见、是否告诉过本堂神父，我一一回答，他鼓励我要好好读书，学圣经，多和本堂神父联系，热心祈祷，有机会参加避静，在堂口里好好服务，给儿童们教要理。

在管理家庭、教育子女方面也是我们效法的榜样。我们看孙老先生的儿女都是国家的好公民，天主教的好教友。他的孙子、外孙都努力学习，放学、放假都常常在堂里读经、辅祭，这都是我们大家有目共睹的事实。

学校是第一流的，对贫困的家庭子女免费，其余机构完全服务，不收费用，把社会人士不愿负担的事负担起来。教会不想讨好什么人，不想赢得社会赞誉，她只想将福音精神尽可能脚踏实地地付诸实施。

这样，使家庭变得一贫如洗，因为她的父母是靠着卖房和借款给女儿治病的，出院后还得每月做化疗。从此，莎莎懂得生命的可贵，感谢天主赏赐的同时，经常参加社会爱心活动，帮助有需要的人。

其中的一个事例让我十分感动：有一个山区教友家庭，丈夫是盲人，妻子患有癫痫病，生活特别穷困。但是当他们得知别的教友都为灾区捐款的事情后，立即给神父打来电话也要求捐献。

常雪林老师与增辉小修士和灾区学生交谈在永安安置点中，诸如此类的家庭故事真的很多。这里的老乡大都是羌族，来自于北川山区，淳朴善良。

我们不要忘记根源：“记住你们的根源，你们的历史，你们的家庭，你们的民族。司铎不是自发产生的。司铎要么是天主子民的一份子，要么就会变成一个‘贵族’。”

舒贵荣是位热心教友，却遭到婆母、丈夫、亲友的反对，去年她被堂区挑选做安老院的护理员，她感到十分荣幸，离开家庭来为教会服务，但工资较低，每月只能回家休息四天。