这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。相反地，对於翁蔡蒂希神父而言，信德是至高的财富，最珍贵的宝藏。

若我们拥有某些权势，无论是教会与宗教的权力，或是经济和政治的权力，腐败是我们最容易犯的罪，因为魔鬼让我们觉得有把握：‘我一定办得到’。

亚洲教会努力与其他宗教信徒进行互相尊重的对话，这项先知性的见证最常发生在生活对话中」。至於耶稣在受难前夕为门徒洗脚的举动，教宗称那是「谦卑服务的标记，也是耶稣无条件的爱的标记」。

并呼吁我县的各宗教、各人民团体、社会各族群众和各界人士为共建一个业兴人和、生态宜居、风清气正、幸福美丽的新会理做出更大的贡献！

在培训中，甄博士以《在中国的语境中分享福音的喜乐》为主题，从中国福传的历史，论述了中国文化与宗教，阐述了在中国福传的状况等；又以《爱的艺术》带领大家畅游在天主圣三的爱中。

今年是“暹罗传教区”建立350周年纪念年，泰国主教团此前宣布3年准备期，旨在“重新发现信仰、以团体内的福音见证为起点推动福传工作，加深跨宗教，尤其是与佛教徒的对话”。

最早的传教士们正是如此，他们聆听了上主的圣言，也“努力对祂的询问作出回应”，意识到他们“隶属的家庭远远大于那个由血缘、文化、宗教或特定团体所维系的家庭”。

我们不可能再声称宗教应只属个人的私生活，或只为准备灵魂升天而存在”（《福音的喜乐》劝谕，182-183号）。教宗提醒马达加斯加的主教们，“按照天主的心意成为牧人，就该首先选择向穷人宣讲福音”。

2018年海洋主日文告由圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机署名，文告开篇提到大约有120万信奉不同宗教的海员不得不在船上狭小的空间内生活数个月，与家人和亲人分开，无法参加最重要和意义非凡的家庭活动

枢机看到西方宗教衰落的其中一个原因，就是人们缺乏静默：「我认为西方国家现时很少信友，或没有信友，原因是他们总是时刻在说话。他们不懂得静默，而信德减退了。