这个在圣玛尔大之家圣堂中极为罕见的场景，提供给教宗省思的良机，从信仰观点反省那支撑夫妻之爱的三大支柱：忠信、坚忍和生育力。　　教宗解释说：耶稣对天父、圣母和教会的「三种爱」是可供参考的典范。

在某种意义上，宽宏大量是公教信仰的同义词：懂得爱是不分疆界的，但同时也忠於特殊情况，作出具体行动；热爱崇高事物，却不忽略小事，在崇高事物的视野中爱小事。懂得以仁慈的举动去爱。

在某种意义上，宽宏大量是公教信仰的同义词：懂得爱是不分疆界的，但同时也忠於特殊情况，作出具体行动；热爱崇高事物，却不忽略小事，在崇高事物的视野中爱小事。懂得以仁慈的举动去爱。

令教宗印象深刻的是这些人最近八个月的英勇生活，他们处於一个需要极大的耐心才能承受的环境中。

从天主教信仰的角度，我们怀着接纳开放态度面对生命中的所有祝福与艰难，我们也同样怀着绝大的依赖之心和希望迎接每一天的生活，努力去活一个有爱的生命，也让我们的爱能温暖我们的家和我们的世界，所以我们的生活态度决定了我们是否活在一个被祝福与被爱的年度

不再是观光，而是归属，不只是好奇，而是生活，不再是分析，而是参与。不可不尊重所遇到的人和事。在这种情况下，旅游业首先应当为实现公益而努力。旅游企业的责任重大，为能开发10亿个机遇，需要有所意识。

圣体是信仰生活的中心与巅峰，我们领受时一定是从内到外，从心灵到行动整个人的全面准备，不可随随便便、马马虎虎，更不可随着个人喜好，任意妄为。我们应该维护圣体的尊严，维护礼仪的神圣，维护弥撒圣祭的庄重！

卢梭拒绝了国王，注定还要过漂泊不定的生活，但却保持了精神的独立和自由，这使他成为一个伟大的思想者。想一想我们人生的过程，无时无刻不面临着选择，进与退、苦与乐、取与舍。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

教宗说:「宗徒的圣召因着个人与基督的关系而得以持续，这关系受到恒常祈祷的滋养和宣讲福音讯息的热情及与宗徒同样的信仰经验。」