教友们虔心参与了弥撒，大家表示，“耶稣的复活拭去我们辛酸与痛苦的眼泪，给我们带来光明与希望，我们要借着教会的礼仪与耶稣基督一同复活，为信仰作见证”。

信仰路途坎坷，尽托圣母慈心。

[摘要]吴渔山墓地及其墓碑不仅是其在世见证，更是其信仰历程的体现。康熙五十七年（1718）吴渔山以八十七岁的高龄病逝于上海，葬于大南门外陆家浜南岸圣墓堂。

参与此次活动的教友们表示，通过看望、服务老人自己也收获很多，今后要做光做盐，活出基督福音精神，圆满完成信仰的答卷。

堂区成立了福传小组,幕道班,唱经班,圣经学习班,宣传组,以“主内情缘”命名的婚介服务组,在互联网上建立了自己的网站,发布了宣传信仰的文章,照片和教会音乐。所有的班组,都按规定的时间组织活动,专人负责。

理智可以帮助我们认识到复活的可能性，而对基督启示的信仰更让我们“看到”理智所无法看到的。复活是一个理智无法完全明白的信仰“奥秘”，但“奥秘”不等于“莫名其妙”或“无法知道是真是假”。

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

作为天主教徒的她，已经把信仰、把灵魂与永生的事抛到脑后，因为她生长在教友的家里，即使祈祷也是走走形式，信仰和生活背离，该发火时发火，该着急时着急。浸泡在名利中的她，从来都没有知足过。

如果说信仰，她更像是有信仰的人，在她身上能看到的谦卑、忍耐、包容、接纳，在我身上完全没有。我感谢天主赐给我的妻子，她是农村人，耿直，实在，不讲吃，不讲穿，无论是过日子还是对待老人都是没说的。

过主日、瞻礼，路途遥远几十人摸黑步行进堂，老年人去不了，为了方便教友的信仰生活，90年代我们办起了聚会点，大家推荐我领头，可是我不识字，无法读圣经，我就向孙子、孙女学字词，经刻苦努力我能读懂圣经，能向教友讲道了