他以堂区为例称，牧民议会让信徒分担堂区工作，再加上执事的参与，神父可以有更大空间专于铎职。平信徒与司铎同样从圣洗当中领受恩宠，毋须过份突显两者的分别。

他说：教宗方济各多次提醒我们的话仍在回荡著，他教导我们‘经由以心神以真理去朝拜天主来使人群中产生兄弟情谊的力量，成为基督信仰的新前线’（13号）。

教宗勉励他们以人际关系反对个人主义，以团队精神对抗利益，为众人而非少数人谋福利，努力成为爱德的企业家，设法让我们的社会不受金钱之神的统治，因为它带来欺骗，常常制造不人道和不公义。

虽然学校的设施并不完善，但塔比其兄弟坚持在课堂中使用资讯与通讯科技，以引起学生的求学兴趣。

现在，我们以信德的眼光，默观复活和活著的主。我们也蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证者。这几天，我们不断重复复活节赞歌，我所期望的基督已经复活！

1．现在，让我们以热烈的掌声，欢迎河北信德文化研究所副所长，陕西天主教神哲学院副院长，杨晓亭神父，代表主办方和协办方致闭幕词。2．欢迎湖北大学康志杰教授，代表专家学者讲话。

欢庆活动于3天前，以游行活动来开序幕。昨日，在圣瑰玛·甘甘妮主教堂举行弥撒庆典。修女们于1949年12月6日从荷兰海姆斯泰德来到西加里曼丹省。

邀请大家把教会中发生的有益的事报道出来，达到互相分享，彼此学习，彼此安慰鼓励，彼此总结经验教训，互相扶持，传经送宝的效果，以促进大家在信仰的道路上坚定勇敢地前行。

关于耶稣的第二个要求，教宗解释道，上主希望我们不要以我们的“个人利益或某些意识形态的魅力来认同天国，这样就会滥用天主的名或以宗教名义来为暴行、隔离，甚至凶杀、放逐、恐怖主义和边缘化做辩护”。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。