他强调教会内的神恩应有不同发展空间，让信徒透过不同工作和团体服务教会，团体亦要向外参与服务；本地与会者届时亦会分享他们的服务经验。　　聚会上，参加者互相认识，并分享对十一月回访海外团体的意向。

借教敛财等问题的管理及国家宗教局出台的具体举措，佛道教寺观被承包的根源，道教宫观体制的现状，道教宫观中存在的卜卦算命收费现象，宗教如何在商业化社会保留本真，宗教何以成为热点话题，传统的宗教文化在新时代发展和弘扬等话题提问

教廷发言人隆巴尔迪神父（F.Lombardi）六月十二日称，新安排配合现今科技发展，亦为节省支出，如广播设施的电费。　　

神圣的场所应该朝向与这些地方政治问题的不同和无关的方向发展。我不得不在重申所讲过的话。问：那么你认为白冷的耶稣诞生大殿被列入联合国教科文组织的世界遗产后，有哪些方面会改变？

在欢迎会上听取了张校长汇报学校一年来的发展以及被救助学生的学习成绩，张志周神父在欢迎会上特别感谢了天主给了西开教友献爱心的平台，感谢在校老师的辛勤耕耘。

十年来，在“信德”几位编辑老师的鼓励和指导下不断地成长，这么多年来我把领洗后从天主那里得到的满腔热情全部投入到教会的发展和文字福传工作上。

总会长李素贞修女在弥撒开始前介绍修会的发展历史，五十年代因时局变迁，总主教让十三位修女先行从福建三都澳来台，后因总主教被驱逐出境，留在福建母院的修女全部被解散。

日晚上举行的结业典礼晚会中，修院院长陈功鳌主教为已参加完第二届五期传道员培训课程的21位弟兄姐妹颁发了结业证书，并给予极大的支持和鼓励，还特别嘱咐他们回到各自的堂区，要谦逊地与本堂神父及修女合作，共同致力发展各个地方教会的福传

修女与教友代表也纷纷发言，回顾了在艰难的历史岁月中，信仰的成长与发展皆满渥着天主丰富的恩典，十字架上的基督在这里仍不断地赐恩、祝福。

悉尼一位华人教友通过网络视频表示，他们已发展至九个弥撒中心，但能操华语的神父不足；至于教友以香港移民为主，近年来自中国大陆的教友有所增加，并组织他们自己的堂区团体。