唯有相遇的文化才能建设一个更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。

（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。

这很正常，因为世界铭刻着罪恶的痕迹，透过不同形式的自私和不义表现出来。跟随基督的人是在反向而行。这不是出於好斗，而是为了忠於天国的逻辑，即希望的逻辑，体现在以耶稣的教导为依据的生活作风上。

龚先生是华人世界具有传奇性与影响力的学者，其欧洲学术网络也非常绵密。上世纪八十年代中就拜访过梵蒂冈内廷，后来在欧洲也举办过许多研讨会。因此梵蒂冈对他来访大表欢迎。

（谷7：28）耶稣被该外邦女性的话语带往外邦人的世界，这一外邦语态帮助耶稣跳脱民族性的局限，耶稣对她说：为了这句话，你去吧！魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。

2014年12月13日，教宗方济各在梵蒂冈宗座大楼接见法国无家可归者圣母善会的成员代表时表示：天主视穷人为爱子，承认他们的尊严和高贵，而世界却把他们当作废物丢弃。

这本新书旨在为圣枝主日将举行的教区级世界青年日和10月份将在梵蒂冈召开的世界主教会议作准备。教宗鼓励青年人意识到自身具备的先知之恩。今日的先知拥有提出谴责和愿景的两项能力。

或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。

周五的《圣经导论》课，神父比以往来的更早一些，这让一向笑侃教授可以迟到十五分钟的修士们异常惊讶，后来才从神父口中得知，今天是特别的一天，世界司铎协会发起的一项全球接力诵念玫瑰经活动，旨在为全球司铎圣召祈祷

按照耶稣教导生活的人能净化世界。犹如一颗树，即使长在贫瘠土地上，依然能吸收污浊的空气并释放氧气。教宗特别讲解了真福八端中的两端：温良的人是有福，缔造和平的人是有福的。