他为了爱人、救人而屈尊就卑，由全能的天主而成为一个软弱可怜的人，可是人却不领这份情；他发显奇迹、讲道劝人，受到恩惠的人不可胜数，可是当他无罪受难的时候却没有一个人来为他主持公道；他为了分施救恩，建立教会而召叫了十二位门徒

为使我会长期稳定发展，我们召开了全体会员大会，按照老、中、青三结合的原则，选举产生了新的会长班子，决定每年选择一个朝圣地前往朝拜，每年举行一次三天左右的避静神工，分享圣经，学习信仰知识，返思各自的信仰生活

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

被召到奇景前的神父鉴定圣体是宝贵圣体盒中的一个，在年前深夜被人偷窃的。罪犯总未找到，他把圣体抛到刚才发现的地方。

我想起了我的父母，是他们培植了我的圣召，并将我献给他们用一生来服侍的天主。父母是伟大的，能把自己的孩子交给天主的更伟大。

王三小是安静地坐在信仰的河岸边，拿着福音的鱼竿，等来了天主召叫的奇迹。尽管他口出狂言，但天主依然没有因为他的罪恶而遗弃他。

我想这就是我们青牧工作者们被召的使命：唤醒者。所以我们必须装备自己，让自己成为这样的服务者：青牧工作者必须寻求青年人，同时让自己被青年人找到；他必须与青年人相遇，同时让自己被青年人遇见。

每年教区、堂区都会推出内容丰富的各种培训班，礼仪、读经、教理、圣经、福传培训班，夏令营、圣召体验营、青年联谊会等等，我们尽可能选择自己喜欢的，与同龄的主内朋友共聚教会大家庭，建立友谊，共同进步。

今天，张老师接受天主的召叫回归了天乡，但他的精神仍然会鼓舞着我们在世的人，坚定信仰，为主作工。张老师，请安息吧！我要对天堂的您道一声：与您相识实为我幸，与您相交真乃我福！

天主召叫我们，踏着基督的脚印，把我们今世生活的每一天（这就是在这里“身体”一词的意义）都当做祭品奉献给天主，以表达我们和他的共融。这是什么意思？