耶稣对自己肩负的传教事业的阐述是十分重要的（耶稣却向他们说，我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事——路4，43），并派遣门徒们去这样做（耶稣又对他们说，愿你们平安

下面是他关于司铎个人与耶稣的关系的主要论述：“一个人同耶稣的关系也在于他发自内心的祈祷。

当官兵们来抓耶稣时，伯多禄首当其冲砍下了大司祭仆人的一只耳朵，为保护耶稣。

耶稣预言自己要被解送，被钉在十字架上後，遂「缄默不语」。米凯利尼神父以圣史玛窦记述的受难史为基础，谈论耶稣在敌人面前的沉默。

这样的教导当然没有问题，但我们的查经若只停在这里，就会忽略了耶稣在此更重要的教导。其实我们在查考此段经文时，总集中在耶稣所说的比喻内容中，却忽略了故事前后耶稣与他人的对答。

这样的革新涉及每位受洗者，每个堂区，而牧人们则受召在革新前列生活和见证。

我们是耶稣的身体，任何事及任何人都不能从祂那夺去这身体。祂如同新郎对待新娘那样，将祂全部的激情和全部的爱倾注在这身体上。

我的一举一动、一言一语，会给人产生何印象，我所值守的这座教堂以及这个堂区因我的言语举动会给人留下什么样的感觉。看来门卫的形象很重要，因此对门卫就要有进一步的要求。

不仅是主日，平常的日子也一样，各教区、堂区充满了活跃的教友运动团体。所到之处，教友们都展示出了对天主圣言的特别关注、学习要理。此外，你们也渴望用自己的力量为建设教会以及国家做出贡献。　　

天主教徒和信义宗教徒必须寻求和推动在教区、堂区及全世界团体中的合一。