图为2005年8月，湖南益阳县光荣天主堂的李神父和教友到太原教区朝圣时在太原总堂前的合影。教会给传教员交付了讲授教理的使命，他们参加这项神圣的工作，是要培养听者活泼的信仰，建立基督的身体。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

假如你看到身穿白衣、颈挂紫色领带、手持十字架的圣人像，这位圣者肯定就是一心一意到中国传教而“壮志未酬身先死”的东方宗徒圣方济各·沙勿略。１５０６年，方济各·沙勿略生于西班牙贵族家庭。

教宗指出，耶稣会士利玛窦神父对中国也有同样的景仰，「他与这伟大的文化、这古老的智慧对话，并且与之相遇」。「利玛窦的经验告诉我们，需要与中国对话，因为中国是智慧和历史的结晶，中华大地饱享诸多恩佑。」

衡水教区封新卯主教主持，31位神父，8位修士、11位修女，4班教会乐队及来自教区各堂区的1000余位教友前来参礼。

教宗解释说：懈怠的基督徒就是不愿前进、不愿为改变事物而奋斗的基督徒。若这些事物有所改变，就成了新事物，对众人有益。懈怠的基督徒是停好车位的基督徒：他们在教会内找到一个好车位。

摩苏尔教区天主教叙利亚礼的本奥卡（BenhamBenoka）神父向本台讲述了伊拉克基督徒难民的忧虑，他说：答：摩苏尔获得解放无疑是伊拉克、所有伊拉克军人、所有盟军，以及所有属於盟军的力量取得的一项重大成就

教宗谈到忠贞在人际关系中的重要性，而关于婚姻，他强调需要让青年在婚前作好充分的准备。倘若没有忠实和真诚，一切人际关系都是不可靠的。教宗方济各在圣伯多禄广场主持的周三公开接见活动中如此表示。

教宗向觐见他的委员们，包括枢机主教、总主教、主教、神父和教友表示：教会和世界越来越迫切需要在俗教友的使徒行动，他们受召叫，在家庭、在工作场所、在社会、尤其在青年朋友当中，为真理的美丽和做基督信徒的喜悦作证

教堂内用铝塑板装修得高高的顶棚与中间宽大的铺着闪亮地板砖的过道使教堂显得高大而恢宏，祭台前面美丽的圆穹，两边栩栩如生的圣母和圣若瑟大塑像，堂中高雅、气派的跪凳以及祭台后面的背景——色彩绚丽而凝重的“圣山