在弥撒讲道的结尾，教宗向巴尔多禄茂大公宗主教派遣的代表团表达问候。教宗说：“谢谢你们的临在！让我们携手前行，跟随并宣讲天主圣言，增进手足情谊。愿伯多禄和保禄陪伴我们，并为我们转祷。”

我们从报道看到社会中有它，在家庭和教会中也有它。和好麦子一起，当我们发现有害的草时，我们一定会马上把它们拔掉，做“清场”的工作。

自己堂口音乐会初具规模的时候，他又背起手风琴为附近兄弟堂口的年轻人教唱弥撒曲和圣歌，竭尽全力，不辞辛苦。这一过程，历时日久。

会谈的主题包括青年的培养、司铎培育，以及“慈悲”对待那些感到与教会有隔阂的人，包括那些放弃司铎职的人。此外，还有为禧年作准备。教宗对“罗马教区正在活出的同道偕行和迈向圣年的进程表示满意”。

“和平、生态与正义中心”主要的工作是宣扬教会对社会责任的训导，关怀弱势社群及边缘人士得到公平侍遇，包括澳洲土著，非法移民等在内。对生态,提高意识。“促进与中国教会共融中心”是由何理神父领导。

唱经班韩淑荣姊妹带来的歌曲《孝敬爹和妈》把此处活动推向了高潮，教会把孝敬父母作为天主十诫之一，要求教友们好好孝顺父母。

如果总会长的罪过已经众人皆知，各教省的会长和代表无需其召唤即可集会议事，在调查确认其犯罪事实后，做出罢免他的决定，并选出接替他的新总会长[6]。

从罗马回国后不久，有教友给她介绍了一位患癌症的教外亲戚。她看望过几次后，病人很愿意跟她谈心，也很相信她。

教父圣奥斯定在《背诵信经》（redditiosymboli）讲道中这样提醒信众说：你们大家今天一起接受，并分别诵念的至圣奥迹的信条，这是慈母教会在牢固的基础上——主基督，坚定奠立她信仰的那些话语

事实上，长期以来，教会将望复活与圣洗圣事的礼仪结合起来：在这一圣事内，实现了人死于罪恶、在复活基督内参与新生命、获得使耶稣从死者中复活的圣神（参见罗8，11）的伟大奥迹。