教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说：在我们福传工作中面对的第二种暗礁，是撕裂性的分配。教宗解释：「受过洗礼的基督徒，他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」

从先教宗真福若望•保禄二世到现教宗本笃十六世，都通过世界青年节体现了对这一对青少年的重视。教会深知青年是教会和人类的希望。

1793年梅神父去世，1954年教宗庇护十二世将梅慕雅神父列入真福品。1796年（清嘉庆元年），袁若瑟神父来重庆传教。1801年（清嘉庆六年），四川冯若望主教去世，徐德新升任四川宗座代牧及云贵署理。

老传道员戴道生先生回忆了当年在金堡山福传时的一些往事，来自温州总堂区类思班的青年教友代表发表感言，表示此朝圣地的历史，激励着年青的一代去努力宣传福音，使每个青年都能成为福音的星火。

科玛斯特里枢机主教在讲道中举出真福若望保禄二世面对痛苦考验的见证，他强调先教宗若望保禄二世战胜了痛苦，将痛苦转化为更加相信与爱得更深的契机，一如他在圣伯多禄广场遭受枪击后以非凡方式所展现的见证。

他说:「在坎帕尼亚和卡拉布里亚，当地教会的活力受到坚实传统和敬礼的滋养，必须转化成更新的福传。

问：对于教宗本笃十六世特别看重的新福传，移民现象带来什么特殊挑战？　　答：在教会历史中，从最早的耶路撒冷信仰团体开始，基督徒在迫害下四散到各地；凡是基督徒到达的地方，他们就建立新的信仰团体。

教宗说，卡玛尔多利隐修会能够走过1千年的路程，在于每天在圣体圣事中汲取天主圣言，如同他们的会祖圣罗穆阿尔多一样，奉行三个准则：独处、团体生活和福传。

五月：为世界之后、福传之星圣母玛利亚伴随所有传教士宣讲她的圣子耶稣祈祷。　　因着天主的意愿，降生成人的圣言之母玛利亚与她圣子的整个人和全部活动密不可分地结合在一起。

天主教在台湾福传逾一个半世纪，未曾建立已婚终身执事制度，也就看不到教友被祝圣为终身执事的典礼。香港、新加坡等华裔教区，早已设有已婚终身执事制度，因此，台湾主教团就近向香港教区取经。