以教区乐团演奏《天主经》正式拉开汇报演出的序幕，之后、演奏的曲目依次有《走进新的一天》、《女兵进行曲》、《基督精兵》、《人民海军向前进》、《歌声与微笑》等。

同时在弥撒之后，刘神父还为新当选的各个班的班长、副班长赠送了印有教会标记的纪念品。

新铎共祭新铎王夫军，于2005年毕业于中国天主教神哲学院，之后再次进修学习。新铎张继灿，于2007年毕业于沈阳天主教神哲学院，之后服务于教区备修院，现任教务长之职。

不由想起上海大学李向平教授的一段论述：“灾后的重建，不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。

在大城市北京、天津、上海建立了大学，而中小学则更加普及。凡教会所办的学校，校规严，教师严，校舍及教学设施规范，教学质量，皆名列前茅。

靠天主眷顾，1985年秋，我考上大学，户口迁离了那个我已生活了20个年头的渔村，脱离了“渔夫”的社会角色。我离开老家已近40年，但那个“渔夫”的情结，却永远萦绕在我的心头：我究竟是谁？

50年之后，2011年的天主教信徒人数仍然是44万人，新教也50万人。合起来也远远不到总人口的1%。　　热潮短暂的理由是多重的。　　第一，教会内部的问题。战前，新教只有一个团体，就是日本基督教团。

它见证了晚清、伪满、民国三个动荡不安的特殊时代；在1943年的地震中幸存；又历经十年文革人为的破坏，而今这座默默矗立在呼兰河畔近百年的教堂，在沉寂半个多世纪之后，再次发出耀眼的光芒。

他认为基督信仰不是少数知识分子的专利和特权，而是人人透过聆听宗徒的继承人主教的训诲讲道皆可获得的恩典。

本报讯（李启隆）邢台教区小芦村是教友居多的一个村庄，在装饰一新的大堂里，圣占礼七由邢台教区的李立杰神父在圣圣火、圣水之后，于弥撒前举行圣洗圣事，共有16人领受了入门圣事。