因此，教宗转向那些担当各项责任的人士，特备是国家元首和政府首脑，敦促他们不要因某些政治和经济的决定，侵蚀人类和灵性层面的古老遗产；这些遗产数世纪以来的演化基于尊重人性本质。　　

他又指出，传扬福音不祇透过教内弟兄姐妹的互相支持和鼓励，产生众志成城的效果，「新福传亦要求我们采用电子媒介、网页等现代文化工具，以期达到更有效的地步」。　　

他要让人看见不可见的天主。他是卓越的见证者﹐现场目睹了耶稣在大博尔山上显圣容。他是耶稣受难时﹐唯一没有逃走的宗徒﹐是他与圣母一起站在十字架底下。是他进入空坟﹐还没有看见就已经相信主复活了。

他在弥撒讲道中谈到当今世界因社会不正义、无节制的资本主义、恐怖行动和犯罪活动造成的紧张局势。他在几天前发表的和平日文告中已经提到这些弊端。　　

她的父亲坐在孩子身边，安慰勉励她：不要为所经历的这一切抱怨，要勇敢面对。因她的病，她的父亲热心了，她的伯父、伯母和其他的冷淡的家人都热心起来了，天主的作为，真的是神妙莫测。

在那里，他们看到一个「宝宝窝」，让无力照顾婴儿的父母在不公开身分地留下他们的孩子。　　当他回国后，熊本接连发生三宗初生婴儿被遗弃后死亡的个案。

教宗因此勉励在俗献身团体：致力建设公益，不预先设限，随时准备好投入生活，跟随圣神的带领，具有创造力，培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。

他继续说：我十分清楚，这项职务因其精神本质不仅靠言行来完成，也靠受苦和祈祷。此处也谈到这项牧职的受苦和祈祷价值。

有这样高素养、高灵修、高素质的教友何愁鹤壁堂区不振兴？左起为依次：路加妈妈、路加、永宁韩会长、路加爸爸、路加表弟第二天正月初四早弥撒后，进行了一次大型分享会。

前夕弥撒中，宋家村老本堂赵督年神父追忆了牛修女在宋家村的种种事迹；追悼会上圣心会现任会长李亚楼修女简述了牛修女不平凡的一生，高度赞扬了牛修女爱主爱人爱教会的超凡圣德，催人泪下。