当一切似乎都已失去时，一个声音邀请我们继续前行，迈出步伐、抬起目光，正是这个声音启发了演出这个宗教剧的创举。剧中将歌唱、圣乐、朗诵、表演艺术、舞蹈和诗歌融为一炉。

在七号教堂的一天里，看到柳神父一直在忙着，哪里有干活的教友，哪里就能看到柳神父的身影，神父就像一个不知疲倦的闹钟，滴滴答答忙个不停。

我们要求他、叮嘱他，并向他解释，如果有一个良好的恢复期，今年7月后教宗可以进行所有已经计划好的工作，包括牧灵之旅”。阿尔菲里教授说，教宗不需要卧床休息，绝对不需要，但他仍要注意减少对腹壁的压力。

“我给你们一个建议：绝对不要说长道短，绝对不要。谈论是非、说长道短是一个瘟疫，⋯⋯它会摧毁团体。”金钱也会破坏团体，教宗补充道，在团体中“财物归为公用是明智的”。

弥撒中李稣光主教分享说：“教会是一个城市的肺腑，是我们走进天主的地方，是祈祷之所，天人合一的地方。圣堂已新，我们也应洁净自己的心，以言行活出新的生命。”

艺术这个载体传播的是一种儒雅的“文化”，文化更是一个国家、一个民族的高尚灵魂，我们透过不同形式的活动，以画会友、以书法促交流，将成为展现中华传统优秀文化的生动平台，我们今天在这雄伟而秀丽的泾水河畔边的大训堡圣安多尼堂区

虽然停留时间短暂，但香港修生到访澳门，为他们提供了一个宝贵的机会，学习并了解澳门神职人员和教友的经验和见解。

我们所处的会议阶段并非一个新开端，而是对《主教共融》宪令确定的同道偕行整个过程的又一个分辨阶段。会议的主教性质并未因非主教成员的参与而受到损害。

从外表形式上，追思已亡瞻礼似乎主要是晚辈孝敬已亡长辈，在世者纪念已故亲朋的一个重要机会。事实上，未来的“评判”及命运其实就在今朝。以其“最后‘评判’”为例，其‘评判’标准相当特别“奇特”！

这位神父的晋铎被誉为是当地教会的一个里程碑。东马婆罗洲北部沙巴的哥打京那巴鲁总教区11月13日发布通知称，黄士交总主教为贝利（BradleyStephenBelly）执事举行了晋铎礼。