“天主，祢按照祢上智的安排，召叫了祢的仆人本笃带领教会，求祢赐给他在天上参与祢圣子永恒光荣的恩典。他曾以祢圣子在世代表的身份辛勤事奉。”教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。

昨日，我与耶稣相遇，我问他：“主，在你的肢体中我是什么？”“噢，亲爱的，你是我的眼泪，是我所珍爱的眼泪。”“不，怎么可能？我不要作你的眼泪。眼泪是弱者的标志，是痛苦的象征。

圣周举行的每项礼仪都在激发人默观人类悲哀的处境，以及天主对人类的仁慈。这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。

在尘世生活的我们常常会有这样的疑问：为什么人的一生中会有许多苦难和痛苦？许多时候我们仍然会有疑惑，甚至是绝望。有时，我们会因为种种的困难与痛苦陷于失落信德的泥沼中，这的确是非常危险的。

这项准备已久的天主教会和俄罗斯东正教会最高领导人的会晤在历史上将是首次，在两个教会的关系上也将留下重要印记。

六月的宜昌，花团锦簇，满城芳菲。上午八点三十分，祝圣典礼开始，辅祭端举十字苦像，缓步进入圣堂，十字架后进入的是神父与即将被祝圣的胡焱博修士，何泽清主教。

新中国的宗教与经济社会共同进步、和谐共生。　中国是个多宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。

在黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，因为有一婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给我们，他肩负王权，他要被称为神奇的谋士，大能的天主，永恒之父，和平之王。

1996年，我们村盖堂，他毫不犹豫地拿出多年积蓄的4000元钱，在他的带领下漂亮的哥德式圣堂很快就盖好了。

读了“信德”2010年7月1日由信友保禄所写的《教堂、朝圣地收门票实不该》的短文，很有感触。本人也有过类似的经历。有一次,我和妻子在上海正好路过某有名的教堂，心想进去到堂里拜圣体。